ДЖУНГАРСКОЕ ХАНСТВО ПАЛО, НО В ИТОГЕ ОЙРАТЫ ОДЕРЖАЛИ ПОБЕДУ?

В 1945 году дворец последнего императора из манчжурской династии Цин в Пекине заняли бойцы 184 Духовщинской Краснознаменной дивизии под командованием генерал-лейтинанта Басана Городовикова. С тех пор Цин исчезли с мировой сцены.

(«Таких случайностей не бывает!»). Солдаты преподнесли Городовикоу подарок - халаты императора и императрицы Цинской династии. КАРМИЧЕСКИЙ КРУГ ЗАМКНУЛСЯ! МЫ ПОБЕДИЛИ!?

Кто не знает, стоит напомнить, что в 1757 году император Китая из маньчжурской династии Цин Цяньлунь отдал приказ об уничтожении миллионного ойратского населения в Джунгарии. А в начале XX века, китайцы подняли восстание против Маньчжуров, и свергли их власть. Во время Второй Мировой Войны, Япония оккупировала Китай, и восстановила власть династии Цин. Но война, проигранная японцами в Монголии и Китае, вынудила СССР вступить в войну на Дальнем Востоке. 

После победы над фашистами в Европе, Городовикова Басана Бадминовича отправили на Дальний Восток. Во время боевых действий в Монголии и Маньчжурии из дворца маньчжурского императора Басану Бадминовичу принесли императорский халат. Городовиков Б.Б. одел халат и сказал: «Я всю жизнь мечтал прийти на эту землю с войной и отомстить за своих предков!»

Последний император Пу И из династии Цин был отправлен китайские перевоспитательные лагеря, а позже работал садовником и библиотекарем. А коммунисты Китая Манчьжурию расчленили и превратили в китайские провинции, позже маньчжуры чтобы уцелеть записывали себя как китайцы, в итоге сейчас маньчжурский язык практически забыт.

Маньчжуры практически исчезли, растворились с китайцами, а ойратов в мире около миллиона и у нас есть своя государственность, вдобавок есть еще Монголия и Бурятия , на которую можно опереться.

(«Никогда не говорите, что мы проиграли. У монголов(калмыков) все впереди. Мы еще замкнем не один кармический круг. Смеется тот кто смеется последний. Кто сейчас пытается над нами смеяться пусть посмотрят на манчжур. Где они?»)

НА ФОТО: супруга Басана Городовикова Нона Санджи-Горяевна в халате последней манчжурской императрицы, 1945 год. Фото из книга Арлтана Босхаева "Гибель Джунгарии".

Взято со страницы Лари Илишкина на фейсбук https://www.facebook.com/lari.iliskin?pnref=story

https://vk.com/wall-50304966_10088

ПРАЗДНОВАНИЕ НАВРУЗА В МОСКВЕ 2015

История Навруза насчитывает почти три тысячелетия. Истоки этого праздника уходят еще во времена древних ариев, но и сегодня его с тем же воодушевлением отмечают миллионы жителей Евразии. Навруз – праздник света и новой жизни. Возможно, в этом разгадка его вечной молодости.

Узбекская Национально-культурная автономия Москвы
Государственный музей Востока



2 апреля 2015 года с 10.00 до 19.00 варили сумаляк во дворе музея.

Неотъемлемый атрибут Навруза – сумаляк (десертное блюдо из пророщенных зерен пшеницы). Его приготовление представляет собой интересный и самобытный ритуал, дошедший до наших дней практически неизменным. 

Все, кто помогает мешать сумаляк, могут загадать желание.

Здесь же варился плов.

Под звуки народной музыки и танцев.

Танцуют студенты РУДН. Студии «РАКС»

Фестивать Диалог культур. Слово Узбекистану.

В субботу, 22 ноября 2014г., в Татарском культурном центре Москвы прошел яркий фестиваль культуры тюркских народов «Диалог культур».

Узбекская песня.

танец Лязги. 

Танцует Стеша Цурина

Узбекские товары на ярмарке.

Знакомьтесь: исполнительница узбекских танцев Стеша Цурина!

  22 ноября 2014 года в татарском культурном центре г. Москвы с большим успехом прошел первый московский фестиваль тюркских народов. «Диалог культур». В фестивале приняли участие руководители и представители посольств иностранных государств, полномочных представительств субъектов РФ – республик, краев, областей, профессиональные и самодеятельные артисты, художники, мастера народных промыслов , руководители и активисты региональных национально-культурных автономий и национально-культурных объединений многих народов, населяющих многонациональную Москву.

http://rtnka.com/articles

Стеша Цурина с узбекским танцем "Лязги".

"Хорезмский танец достаточно отличается от остальных танцев Узбекистана. Это очень колоритный и зажигательный стиль, в котором особое внимание уделяется движениям рук, особенно, кистей и пальцев. Даже существует такое название - "танец сломанных пальцев". Говорят, была такая танцовщица, которая однажды случайно упала с арбы и переломала себе все пальцы (не знаю, как она так падала), но она не смогла не выступить перед эмиром и тогда придумала вот такой танец, который настолько всем понравился, что его стали танцевать все, и танцуют до сих пор. 
Лязги - визитная карточка Хорезма. Тряски плечами и кистями, перещёлкивания, игривые прыжки передают задорный ритм танца". 

https://sites.google.com/site/istinavtance/home/Turkestan/lyazgi

Фото с другими артистами

Ярмарка народных промыслов.

КРАСОТА ГОР И РИСОВЫХ ПОЛЕЙ ТАМ КОК

Там Кок это Вьетнам. Переводится Там Кок как "три пещеры. Это просто невероятное место в 90 километрах от вьетнамского города Нинь Бинь. Благодаря невероятной красоте природы, Там Кок по праву считается одной из самых ярких и невероятно удивительных вьетнамских достопримечательностей .

В долине Там Кок протекает красивейшая река Нго Донг, а русло этой реки извилисто очерчивает рисовые поля. Сами же рисовые поля буяют разными красками и цветами в разные времена года.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.

http://amelaina.ru/post318601845/?upd#

Рубрики:

Интересное в фото/Страны и города

Метки: горы в Там Кок рисовые поля Там Кок Там Кок Вьетнам фото   

Таджикская красота

http://vk.com/album-3826223_147095050 ✿ܓ ТАДЖИКСКАЯ красота... 114 Валерия Архипова

Вызыватель дождя

Один мой знакомый китаист был с коллегами в Китае в командировке; изучали местные обычаи.
И вот однажды им звонит китайский коллега: "В одной провинции уже четыре месяца не было дождя. Гибнет урожай, людям грозит голод. Три деревни собрали последние деньги и решили привезти из другой провинции вызывателя дождя. Вам, наверное, будет интересно посмотреть на него. Только учтите: я вам ничего не говорил, потому что коммунистическая партия Китая колдовство решительно не одобряет".

Ученые, конечно, воодушевились, срочно придумали какой-то этнографический повод и отправились по указанному адресу. Приехали в деревню, и в тот же день туда привезли вызывателя дождя - маленького сухонького старичка-китайца. Он запросил себе хижину на отшибе деревни и чашку риса в день. А с нашими учеными разговаривать наотрез отказался. Старшина деревни сказал: сейчас заклинателю нужно сосредоточиться, подождите, пока он выполнит свою работу. Можете пока пожить у меня дома.



На третий день пошел дождь. Старичок взял свои (огромные по местным меркам) деньги и засобирался в обратный (весьма неблизкий) путь. Старшина опять передал ему просьбу ученых. На этот раз заклинатель согласился уделить им немного времени.

- Расскажите, как вы вызвали дождь, - сразу, чтобы не терять времени даром, спросил старичка мой знакомый. - Наверное, существует какой-то специальный обряд? Он передается по наследству?

- Вы с ума сошли?! - изумился старичок. - Я вызвал дождь? Я что, маг? Неужели вы могли подумать, что я, в своем ничтожестве, могу управлять могучими стихиями?!

- Но что же тогда вы сделали? - обескуражено спросили китаисты. - Ведь дождь-то идет…

- Никто не может изменить никого, - назидательно подняв палец, сказал старичок. - Но каждый может управлять собой. Я, скажу без ложной скромности, достиг некоторых вершин в этом искусстве. И вот я приехал сюда, в правильном, гармоничном состоянии, и увидел, что здесь все неправильно. Нарушен порядок вещей, гибнет урожай, люди в отчаянии. Я не могу этого изменить. Единственное, что я могу, - это изменить себя, то есть стать неправильным, присоединиться к тому, что здесь происходит. Именно это я и сделал.

- Ну, а потом? Откуда дождь-то?

- Потом я, естественно, работал с собой, возвращая себя обратно в правильное состояние. Но поскольку я был уже един со всем прочим здесь, то и оно вместе со мной, постепенно, с некоторой инерцией, но вернулось на правильный путь. А правильным для этой земли сейчас является ее орошение. Вот поэтому и пошел дождь. А вовсе не потому, что я его "вызвал"…

- Но если все так просто, почему же вы взяли за это такие большие деньги? - спросил один из ученых. - Крестьянам пришлось буквально продать последнюю рубашку, чтобы заплатить вам…

- Потому что я уже старый и немощный человек, а когда я присоединяюсь к дисгармонии, мне становится так же плохо, как и всему вокруг. Добровольно перейти из правильного состояния в неправильное - стоит очень дорого, - вызыватель дождя знаком показал, что аудиенция окончена.
В тот же день он уехал обратно в свою деревню, а ученые отправились в Пекин.